一梦千年，万物之始

（一）

一梦千年

  ——‘中华扑克-河洛牌’宣传教学舞台剧本

编者：晁群、易生  时间：20180301

时间：一个工作日

地点：‘中华扑克-河洛牌【学名教学用河洛文化益智纸牌】’教学课堂

人物：老师 学习河洛牌的学生

道具：小黑板、方桌各一个 椅子若干

旁白：晨钟暮鼓，唤醒一座5000年的古城；洛阳，中华民族的源头与兴盛之地。洛阳，出河图洛书育三皇五帝，“天下之中”的地位不仅是地理上的，更是华夏先民对祖地心理上的认同。河图洛书和四大发明一样，看似高深，居庙堂之高；实则如果能体其深意；取其精华，也能惠及到很多人，走入寻常百姓之家。

如今，洛阳易生新科技公司之怀锦文化就用‘化繁就简、古为今用’的手法，本着‘启智开慧，寓教于乐’的目的，推出了一套老少皆宜，由浅及深，蕴含了‘河图洛书’本源精髓、河洛文化精华内涵的纸牌游戏，堪称‘中华扑克’，她容游戏娱乐、体育竞技、国学教育功能为一体，以科学入门中华优秀传统文化为目标，她的学名叫‘教学用河洛文化益智纸牌’，简称‘河洛牌’。

 现在，就让我们一起到‘中华扑克-河洛牌’的课堂一探究竟。

 （幕启，演员上）

老师：欢迎大家今天来到我们的‘河洛牌’教学课堂。在开始正式教学之前，大家都对我们的‘河图洛书’知道多少呢？可以举手告诉老师。

 学生A：“河图洛书”是中华民族最早的文献。

 学生B：她就出自咱们洛阳，‘河出图，洛出书，圣人则之’！

 老师：嗯，说的很好，还有呢？

学生C：老师，老师！我知道！伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。

老师：嗯，同学们都很厉害啊，对咱们的传统文化了解的挺全面。小明？小明同学？

小明：（在别的同学积极回答问题和老师互动时，打了个哈欠，伸了个懒腰，在课堂上睡着了.........）

时间：唐代

地点：书院的一个房间

人物：书院先生 书院学生 小明 

同学A：（拿手推睡在桌子上的小明），‘明明，明明醒醒！先生叫你呢，别又吃板子了！’ 

小明：（猛然惊醒）‘我没睡，我没睡，我刚才只是在思考问题。’（整理衣服和坐姿时，突然发现自己穿上了古人的衣服，大吃一惊）‘天啊！这是咋了啊？’（又揉了揉眼睛，不敢相信这一切），‘我没演电视剧啊？我上完课回家还要吃汉堡包看动画片呀~’ 

同学C：先生，明明又发癔症在说一些胡话了~ 

书院先生：嗯，是啊，你们先出去活动一会儿，做做‘五禽操’，为师和明明单独说几句。 

众学生：是，先生！（学生出舞台）

时间：唐代 

地点：书院内 

人物：书院先生 小明 

道具：一本‘古书’

书院先生：小明，你别害怕，来，我知道你为什么在这儿，为什么穿成这样。（边说边面带微笑的向小明招手。）

小明：（飞快的向先生跑去）

先生：‘你不是最喜欢不写作业看电视剧么？’

小明：（快速的点头）

先生：没错，你现在的情况就是穿越了，你穿越来到了唐朝。

小明：啊？！我要回家！我要吃汉堡包！我不要待在这里！

先生：哎，怎么这么胆小？‘天降将大任于斯人’，小明你是被选中的‘文化传承者’；但你平时上课总爱偷懒睡觉，所以呀，今天‘神仙爷爷’把你送到我这里来，好好补习一下，能通得过一个星期后的‘牌技’考试，我就送你回去。从怀里掏出一本‘古书’递给小明。

小明：（接过书后，垂头丧气的向外走去），‘哎，没想到，唐朝的人也这么爱学习啊。’

时间：唐代 

地点：书院内 

人物：书院先生 小明 书院学生

先生：好，这场考试，我会用抢答的方式进行；谁最先正确回答问题，谁得分，看看谁最后分最高，就是今天的头名。

众学生及小明：好的，先生。（落座）

先生：听好我这第一题，谁能告诉我这两幅图分别是什么？！及出处？！

明明：（把手快速高高地举起），‘太好了，这个太简单了，送分！（上前分别指出河图和洛书所对应的图片。）这张是河图，伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；这是‘洛书’有神龟从洛水出现，背负“洛书”。这就是‘河出图，洛出书。’’

先生：嗯，答对加分。第二题，谁能从1—10这组数字里。依据‘河图洛书’给我组合出几组数字？！

学生A：先生，我来试试，根据‘河图’两数差5，我可以组合出，“【1，6】、【2，7】、【3，8】、【4，9】、【5，10】。”

根据“洛书”两数和为10，我可以组合出，“【2,8】、【4，6】、【3，7】、【1，9】”

先生：嗯！孺子可教也！答对！

旁白：此时，考试来到了最后一题，小明和先生的一位弟子平分，关键就看这最后一题了。

先生：你们两个听好我这最后一题，“谁能告诉我‘河图’及‘洛书’的经典口诀？”

学生A：哈哈，这个不难！‘天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。’谓之‘河图’。

先生：嗯，不错，那‘洛书’呢？我的题是‘河图’及‘洛书’

A：这......这.....洛书.......

明明：（面对观众或镜头，‘哎’！不管了，为了‘回家’我拼了！）先生，洛书是，‘四二为肩, 八六为足,左三右七,戴九履一,五居中央。’

先生：嗯，明明的确有进步，用功了。今天这场考试的头名是‘张明明’！

明明：（听到这个消息后，十分兴奋，一跃而起，把先生给的那本‘古书’抛到了空中）‘噢！噢！我赢了~我是头名~可以回家吃‘汉堡包了’，我想我家人了~回家了~’（边说边跑出了教室）

众学生：先生，张明明这‘癔症’没救了。

先生：哈哈哈哈~由明明去吧.........

时间：一个工作日

地点：‘河洛文化牌’教学课堂

人物：老师 学习河洛牌的学生

道具：小黑板、方桌各一个 椅子若干

老师：明明，醒醒！

明明：（突然从课桌上一跃而起）噢！汉堡包！汉堡包！

老师：你干什么？上课睡觉睡傻了？还乱叫？

明明：（上下打量了自己一番）：哈哈，先生果然没骗人，我回来了！

老师：我去给医院打电话

明明：（叫住老师）不是，不是老师！我刚刚.......刚刚可能做了一个长长的梦，梦里我学会了咱们的‘河洛文化益智牌’了，不信你考考我。

老师：你这孩子，神经兮兮的，那你把刚教你们的口诀拍手歌，唱给我听听。

明明：So~Easy~(你拍上，我拍下，八七九六旋造化。你拍右，我拍左，天数地数来和合。你拍我，我拍你，五德信智仁义礼，你拍内，我拍外，内圣外王好胸怀。你拍西，我拍东，一三九七居四正，你拍右，我拍左，二四六八中五和。你拍我，我拍你，阴阳平衡好身体，你拍中，我拍中，中正守则家国庆。）

老师：这......这孩子........（上前去摸明明的头）

明明：哈哈，老师，可以放学了吧？！回家吃汉堡包了~（快乐的背起书包，向舞台远端走去）

旁白：玩得是一副牌，学得是一本书。认识国家非遗河图洛书，入门中华优秀传统文化。神都旅游，玩中华扑克-河洛牌；寓教于乐，玩中华扑克-河洛牌。神都旅游，当然要游龙门、白马寺，赏国花牡丹，尝洛阳水席，玩中华扑克河洛牌，落一样都会留下遗憾......

（二）

万物之始

——“河图洛书”怀锦文化纸牌游戏 视频解说词

编者：洛阳怀谨、易生 时间：20180301

       晨钟暮鼓，唤醒一座5000年的古城；洛阳，中华民族的源头与根源之地。

       洛阳，出河图洛书育三皇五帝，“天下之中”的地位不仅是地理上的，更是华夏先民对祖地心理上的认同。无论是从神话英雄传说的角度，还是从历史考古断代的角度，洛阳都是中华文明的发端之地——中国70%宗族大姓的起源地，全球1亿客家人的祖籍地，儒释道三教之始。可以说，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的重要发祥地，河洛文化是中华民族的根文化。对于世界而言，欲探中华文化之源，必到河洛之间的古都洛阳。 

       中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，汤、武定九鼎于河洛，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英，更是照耀史册，灿若繁星。

       相传六七千年前，有龙马身负“河图”跃出黄河、神龟背负“洛书”浮出洛水之说。《史记音义》云：“黄帝东巡河过洛，修坛沉璧，受龙图于河，龟书于洛。” 《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”

       故真可谓：

       “惟阖辟之至理，含象数之无穷，假神物以昭宣，泻苞符于鸿蒙；

       圣人光显之德，敷於无外；天地文明之象，著於有融；

       其不先时而发者，缘混茫之未启；其不后时而出者，值天人之感通，斯观天察地，得以按其位而 究其中；

       原夫主宰一极，阴阳分两，天虽无言，仪昭有象：

       彼发源昆仑，经积石以至龙门；发源冢岭，由熊耳而经豫壤；

       雄江淮济，惟河称四渎之宗；合伊涧瀍，惟洛号三川之良；

       波流渺漭而涵空，荣光焯烁而直上，龙马旋毛而拳曲，神龟坼文而俯仰；

       因得以负图成书，而千秋之演易演范，昭如指掌也。”

       其实，河图洛书和四大发明一样，看似高深，居庙堂之高；

       实则如果能化而就简，也能惠及到很多人，走入寻常百姓之家。

       2004年洛阳开始举办河洛文化旅游节，2014河图洛书传说获批国际级废物文化遗产，2020年洛阳获得国家河洛文化生态保护试验区。 

       怀锦文化就于2012年推出了一套，基于“河图洛书”而研发的纸牌游戏：“中华扑克-河洛牌”【学名：教学用河洛文化益智纸牌】，2016年获得国家专利和版权保护；她以纸牌为载体，实将“河图洛书”里的‘戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足，五十居腹’等提炼出来，化繁为简用现代的数学的手法表达出来。通过寓教于乐的方式，从简处着手，向深处发展，老少咸宜；时下正值国家提出“民族复兴”之际，对我国传统文化的保护力度及重视程度空前。而“河图洛书”作为一本拥有着悠久历史的中华文化惊世之作；更是受到了极大的重视和广阔的前景与机遇。

       故有前人总结，谓之曰：“观夫一六居於北位，二七居於南方，三八居於东隅，四九居於西傍，而五数十数居於中央，此河图之象之自天降祥也。履一戴九，三左七右，二四拟肩，其位在前，六八拟足，其位在后，惟五之数，居中而守，此洛书之象之兴图为偶也。於是伏羲因之书卦，神禹因之叙畴。河图以五生数统五成数，而天以统地者，其五十有五之体，无乎不周。洛书以五奇数而统四偶数，而阳以统阴者，其四十有五之用，各从其俦。若夫周文演卦，姬公爻辞，武功既宁，王访父师，孔子大成，斯文在兹。替易而适随时变通之义，删书而协帝王代嬗之宜，莫不溯源河洛，决策蓍龟。”

       “数学之源，根在河洛”、“道法自然，生生不息”。易生新科技公司的怀锦文化，顺时而动退出的这副“河图洛书纸牌”，的确是对广大有志于研究我过传统文化及数学、自然科学等相关领域启蒙、研究的好方法和措施。 

        正可谓：“河图洛书，万物之始”，个中奥妙，请君求索！